Yvette Sierra Praeli
En Mongabay
“Para nosotros el territorio es sagrado, es nuestra vida, porque un chapra sin territorio no tiene vida, es un chapra muerto. Nosotros siempre decimos así y en nombre del territorio damos la vida”, dice Olivia Bisa, la primera mujer presidenta del Gobierno Territorial Autónomo de la Nación Chapra, al empezar su explicación de lo que significan los gobiernos territoriales autónomos para los pueblos indígenas en Perú.
Así, la lideresa explica por qué los pueblos indígenas amazónicos apuestan por la autogestión al establecer sus gobiernos autónomos. En su relato a Mongabay Latam, Bisa recuerda cómo fueron los tiempos de la balata o caucho y del cuero, cuando personas de otros lugares llegaban hasta los territorios indígenas para extraer los recursos naturales y se instalaban las misiones religiosas y los lingüistas evangélicos.
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“Para nosotros el territorio es sagrado, es nuestra vida, porque un chapra sin territorio no tiene vida, es un chapra muerto. Nosotros siempre decimos así y en nombre del territorio damos la vida”, dice Olivia Bisa, la primera mujer presidenta del Gobierno Territorial Autónomo de la Nación Chapra, al empezar su explicación de lo que significan los gobiernos territoriales autónomos para los pueblos indígenas en Perú.
Así, la lideresa explica por qué los pueblos indígenas amazónicos apuestan por la autogestión al establecer sus gobiernos autónomos. En su relato a Mongabay Latam, Bisa recuerda cómo fueron los tiempos de la balata o caucho y del cuero, cuando personas de otros lugares llegaban hasta los territorios indígenas para extraer los recursos naturales y se instalaban las misiones religiosas y los lingüistas evangélicos.
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